A Filosofia e o Campo

Não sou Sidarta, nem Cristo e não tenho nenhuma tendência a ser monge. Compreendo bem os urbanoides que adoram cheirar monóxido de carbono e sentem tédio com alguma sinfonia de grilo. É comum os sonhos infantis se fixarem e, junto com eles, a ansiedade da espera que um raio benigno traga o brinquedo não recebido na infância. Na cidade vivemos “contos de fada”. O asfalto, resíduos de antigos vegetais, combinados com dinossauros digeridos por algum meteoro errante, é a esteira deslizante da carruagem, com muitos cavalos que bufam uma fumaça preta, agonizante, futuros vilões do aquecimento global, certamente prejudicial aos príncipes e cavalheiros cultos que carregam. Muitas maçãs envenenadas são oferecidas e um sono, que nos transforma em zumbis consumidores, nos faz sonhar que estamos vivos porque acumulamos bens materiais.

No chão, milhões de vermes se contorcem, ávidos por um filósofo de bar, numa dança especifica, cumprindo uma tarefa simples, determinada pela patroa Natureza, que é processar a vida, transformando matéria em energia.

A vida nas grandes cidades nos torna atualizados e sabedores dos novos truques dos ladrões, dos modelos caros dos automóveis, dos software sofisticados, dos aparelhos mais modernos, das tendências da moda e de muitas outras frivolidades que “preenchem” o vazio dos sentimentos, do desamor, da solidão, do egoísmo.

Por falar em filósofo, lembrei-me de Platão e Aristóteles, que já sabiam o tamanho do desastre que seria uma cidade com mais de cem mil habitantes. Para os políticos o céu, pois, em tão grande amontoado de problemas cabem um número igual de promessas, não cumpridas rapidamente como prometem. Eles atiçam os desejos, renovam as esperanças e decepcionam em seguida, para que, da frustração, nasça a possibilidade de um novo horizonte, formando, assim, o eterno círculo vicioso que marca a sutil relação entre o povo e os governantes.

Os urbanóides, filósofos de bares, atualizados membros da elite intelectualóide da metrópole são apenas aqueles que criticam a opção pela vida no campo. Sei que muitos cidadãos metropolitanos são sensíveis, reclamam dos problemas mas não têm alternativa, ou até mesmo coragem, e não fogem para o campo. Se pudessem fugiriam.

Não quero plagiar Shakespeare, mas sinto que há mais filosofia pelas estreitas veredas dos campos do que em todas as ruas de Nova York. Foi nas veredas da Grécia que Tales de Mileto pensou que tudo vinha de uma única origem. Quem, em Nova York, não leitor dos Pré-socráticos, pode imaginar que tantas coisas, tanta gente diferente, tanta riqueza, diversidade cultural, fragmentação, solidão, desconfiança, tantos desejos tenham vindo de uma única fonte? Se Tales de Mileto estava certo, ou errado, não sei. Mas que isso nos faz pensar, faz. Mas pra que pensar sobre isso? Perguntaria o filósofo de bar. Minha resposta seria: Uns gostam de pensar, duvidar, descobrir, conhecer; outros gostam de viver na superfície, pois qualquer profundidade pode distorcer o caminho do ego e nada melhor do que o ego para que possamos sentir que estamos vivos, nem que seja da forma mais medíocre possível. Com o ego somos o que temos, não precisamos ser, e pensar leva ao autoconhecimento, que nos levará à totalidade, assim seremos mais inteiros.

Chega. Não adianta querer que urbanoides massificados e fragmentados acreditem que é possível fugir de conceitos como “Espírito Santo”, “Nirvana” e mesmo assim possamos buscar uma espiritualidade, numa relação mais direta com a Natureza.

Paulo Viana

A Posse

Outro dia escrevi sobre a eleição de Barack Obama e me referi a duas coisas relacionadas a ela: O preconceito embutido na supervalorização, pela imprensa e por muitos políticos, da eleição de um negro como presidente dos Estados Unidos, em detrimento da valorização do homem, como outro qualquer, que foi eleito pela sua inteligência, competência e carisma e a certeza de que ele será um presidente comum, nem melhor, nem pior, a não ser que invista na paz e nunca na guerra.
Apesar de ter me afastado dos noticiários, por motivos mencionados no texto anterior, não resisti à posse de Obama, pela TV. Não pelo glamour da festa, nem pelo fato político, ou mesmo pela importância sociológica do acontecimento. Muito mais, talvez, para tentar sentir o caráter de “especial” que poderia ter aquele momento. E eu confesso que senti.
Procurei não ouvir o relato espetaculoso dos comentaristas da TV e deixei que as imagens, embora manipuladas pelos profissionais da comunicação, conduzissem, de forma espontânea, a minha reação. A imagem da multidão teve um significado importante. Os ex-presidentes anunciados, entrando com o peso da idade e das consciências comprometidas com a indústria de armas, reativaram o meu desprezo pelo falso conceito de democracia e pelo exercício do poder com parcialidade e inescrupuloso compromisso com a permanência do status quo. Quero destacar que a entrada de Bil Clinton com a esposa Hillary foi ovacionada, fato que me chamou a atenção. Procurei entender e me lembrei do episódio da estagiária. Estaria a afirmação do macho, predador implacável, sendo premiada? Acredito que não. Talvez a ovação tenha sido para Hilary, fêmea moderna, resignada, inteligente e importante membro do governo “revolucionário” de Obama.
Quando o Bush Júnior foi anunciado, até os comentaristas - essa eu ouvi - ficaram na expectativa de uma vaia. Na verdade houve um silêncio, que eu entendi como reprovação. Aqui no Brasil seria diferente. Talvez ouvíssemos uma sonora e afinada vaia, e não seria falta de educação não. Seria a expressão sincera do descontentamento, pois brasileiro não é falso. Não vaiar a invasão do Iraque? Quem os Estados Unidos pensam que são para interferir na autonomia dos outros Países? Ah, sim, é pelo petróleo. Á vida humana não pode ser mais importante do que o ouro negro. Difícil fugir da ironia.
Uma imagem salvou o tempo que eu estava perdendo ao ver aquele espetáculo: O sorriso das duas filhas do presidente eleito. Essa me emocionou. Aquelas meninas, morenas, filhas do presidente dos Estados Unidos! Não eram as lourinhas de sempre; Não eram as aristocráticas, descendentes de irlandeses, oriundas das famílias ricas de industriais; Eram elas e foi por elas que eu me emocionei. Pelo sentido que isso terá em suas auto-estimas; Pela força que se instalou em seus corações e em suas perspectivas de vida; Pela renovação da fé no que os sonhos podem oferecer a todas as pessoas, independendo da cor ou da raça; Pela quebra do estigma, carregado por séculos, ainda muito presente no Pai; Pelos descendentes delas, que estarão na verdadeira esteira das igualdades raciais, onde não caberá mais a hipocrisia e onde estará restabelecido o sentido de humanidade, distorcido pelo Catolicismo e pelos Aristocratas do imperialismo. Por acreditar nisto eu me emocionei e vi o quanto o momento era especial. Isto me bastou para mudar de canal, porque eu sabia que nenhum discurso ou imagem poderia trazer maior emoção do que aquela.

Paulo Viana

Natureza e Civilização

Decidi iniciar um processo de afastamento da civilização, em seu produto geral, embora queira manter minhas relações com as pessoas.
Um dos principais produtos da civilização é a desvalorização da vida, em nome do poder e do acúmulo de bens materiais. Os veículos que mais propagam essa desvalorização são os meios de comunicação, sobretudo em seus noticiários. Por isso mesmo, não mais assisto e nem leio jornais. Certamente isso me deixará “desatualizado”, mas não me importo. Cansei de ver as mesmas tragédias; a mesma falta de ética dos políticos; o pânico anunciado, acompanhado pelas promessas de segurança das campanhas publicitárias ou de candidatos a algum cargo; a ascensão e queda dos ídolos da TV, da música ou do cinema, enfim, toda uma ideologia midiática que cria manias, desejos, ansiedades e falsas necessidades para depois apresentar a solução com a mercadoria “adequada”.
Sem dúvida, estarei a conviver com os outros como um alienígena, pois falarão sobre assuntos que desconhecerei; de produtos que não comprarei; de ídolos que não adorarei e de valores que jamais vivenciarei. Serei confundido com um ignorante e, a bem da verdade, prefiro isso a alimentar minha alma com o que a máquina terrorista dos meios de comunicação prioriza em suas informações. Não descartarei os filmes, a música, o entretenimento saudável. Não quero conteúdo filosófico – para isto existem os livros – quero conteúdo artístico; Não quero realidade distorcida pelos interesses dos donos das emissoras ou dos jornais, quero ver os avanços da tecnologia gráfica e suas inovações estéticas; Não quero assimilar valores duvidosos, mas quero entender a que propósito eles estarão servindo; Não quero exercitar minha agressividade através dos bandidos super expostos e que tanta audiência promovem; Não quero ver violência, portanto, não me perguntem sobre a guerra. Talvez responda que o pivô de todos os conflitos seja a indústria de armas.
Como a vida não se resume aos meios de comunicação, seguirei meu caminho cultivando o “bom dia”, plantando o “muito grato” e semeando o “pode passar”. Vivendo de forma simples. Elevando-me à categoria dos pássaros, das flores, das plantas, enfim, dos outros entes da Natureza, dona dos nossos destinos e portadora das notícias verdadeiras sobre nós e o mundo. Por estarmos atentos ao que os meios de comunicação dizem, não percebemos a mensagem que a todo instante a Natureza nos passa: Construam seus castelos de poder; inventem seus deuses; desenvolvam suas técnicas e sonhem com o controle da vida e da morte, mas saibam que eu tenho o controle do universo ou o descontrole do universo me tem. Não se preocupem com o juízo final, pois ninguém será punido mais do que já é pela ignorância de si mesmo.
Não quero acompanhar a civilização e seus grandes feitos. Quero purificar-me dos males que ela já me causou e ainda me causa. Quero exorcizar a culpa que se alojou em minha cabeça e que as religiões - doenças culturais quase incuráveis - potencializam com seus mártires e doutrinas. Não quero confessar-me com padres, policiais, psiquiatras ou jornalistas. Meu único confessor de total confiança é a minha consciência e ela já me perdoou. Portanto, estou livre. Seguirei meu caminho pelo céu da Natureza, desviando das armadilhas do inferno que é a civilização.

Paulo Viana

Feliz 2009!

Entramos em 2009 com as esperanças renovadas e acreditando que novos acontecimentos trarão uma vida melhor e mais próspera. Este é o desejo de todos nós e foi isto que apregoamos ao abraçar os amigos e familiares.
Embora tenhamos posto toda a nossa fé nesse desejo, devemos ter consciência que o ano, por si só, não trará nada. Os dias passarão normalmente, com a mesma rotina que vínhamos impingindo às nossas vidas. Se quisermos mudanças, para melhor, devemos avaliar o que está nos travando, nos atrapalhando, tornando a vida mais difícil e dificultando o nosso avanço espiritual. Feito esse levantamento, devemos concentrar as energias em novas atitudes; em mudanças na prática.
Acostumamo-nos a encarar a vida usando expressões como “se Deus quiser”, “Deus dá um jeito”, “Deus escreve certo com linhas tortas” etc. Além de um comodismo indolente isso mostra um conformismo primitivo, totêmico, que permite a continuação das desigualdades, das injustiças e da miséria, isto no campo social. Nos aspectos pessoais, engessa a vida; inverte as responsabilidades e acabamos por não tomar a atitude para mudarmos a vida no que se faz necessário.
Temos que ter fé, sim. Mas temos que ter fé, sobretudo, em nossa capacidade de assumir as rédeas da nossa vida; de não nos submeter à indústria do consumo, que nos torna viciados em produtos prejudiciais, seja alimentares, bebidas alcoólicas, fumo e muitos outros, cujas embalagens e propaganda envolventes, além de alguns ingredientes que contêm, são armadilhas para uma escravidão comportamental. Aqui começam as mudanças para um ano realmente novo. Atitudes – difíceis, claro – mas que melhorarão a nossa saúde, consequentemente, a nossa vida. Deixar de fumar; de beber, se a bebida é um problema; de consumir indiscriminadamente; sermos mais amáveis com os outros, sem perder a altivez; sermos altivos, sem perder a humildade; agir com respeito à Natureza; buscar mais o lazer, evitando o stress; não nos angustiar com dívidas, pois as pagáveis serão pagas e as impagáveis serão esquecidas pelo SPC. Porém, é conveniente não contrair mais dívidas impagáveis, para que a ética seja preservada e possamos nos indignar com a corrupção e com a desonestidade; vamos ouvir muita música; assistir filmes; ir ao teatro; praticar atividades físicas; abraçar, beijar, elogiar sempre, principalmente as pessoas de quem gostamos; jamais nos sentir culpados pela morte de Jesus Cristo, pois com essa culpa vem muitas outras que só fazem atrapalhar a nossa felicidade. Enfim, viver intensamente nossa sexualidade e amar... amar livremente; sem dizer que ama a quem não ama e nunca dizer que não ama a quem ama.
Se por acaso alguém entender que não vale a pena mudar, então que continue, em 2009, com o espírito de 2008 e passe todo o resto da vida estagnado, fixado em fases infantis; mamando em cigarros ou em copos de bebidas alcoólicas; consumindo brinquedos eletrônicos novos; se estressando para ganhar mais dinheiro e poder comprar a falsa felicidade, anunciada pelos avanços tecnológicos. Não precisa se preocupar com a vida, ela passa mesmo.
Para aqueles que querem realmente mudar, sou testemunha de que é possível, e com muito mais qualidade, sem as muletas do consumismo, viver. O mundo não desmoronará. O objetivo fundamental da vida é viver com plenitude, embora seja difícil atingi-la. Ainda não atingi, mas acredito que exista. É preciso começar a buscá-la. Talvez não exista um sentido único para todas as vidas. Talvez cada vida tenha seu próprio sentido. Certamente não é esse do mundo da massificação e da fragmentação. Ilusão por ilusão, prefiro a de que existe uma excelência espiritual. Que não podemos confundir com dedicação religiosa. Então, feliz 2009, em busca de um sentido verdadeiro para a sua vida.


Paulo Viana

Família, Sociedade e Desagregação

Por sugestão, vou escrever sobre a desagregação da família. Um assunto complexo que, se aprofundado, teríamos que começar com o significado de família desagregada e quais os motivos que causam a desagregação. Isto exigiria uma pesquisa profunda, e teríamos que escrever um livro e não um texto de uma lauda. Por isso vou apenas expressar minha opinião. Mas o que é família, hoje?
Sabemos que o conceito de família mudou significativamente e não se considera mais apenas o núcleo que tinha o pai, a mãe e os filhos. É um conceito que varia muito e que, em algumas culturas, por exemplo, quem compartilha a mesma geladeira, no mesmo ambiente, forma uma família. Mas, quais são os efeitos nos filhos e na família, provocados por essas mudanças? A participação do pai, provedor, já não tem o peso que tinha antes, pois grande parte das mulheres está no mercado de trabalho, é separada do marido, ganha dinheiro e pode prover a casa, garantindo alimento e outras necessidades, embora muitas delas contem com a pensão dos ex-maridos para ajudar nas despesas. Nestes casos, portanto, o pai, embora tenha saído de casa, continua sendo provedor, além de reprodutor. A ausência do pai pode causar prejuízos afetivos para ele e para os filhos, pode ter como desdobramento, por exemplo, uma educação mais frouxa e consequentemente um desequilíbrio na assimilação dos valores positivos, antecipando experiências. Se a mãe consegue sozinha manter esse equilíbrio, e muitas conseguem, impondo limites, definindo regras e monitorando, na medida do possível, as novas experiências, os filhos terão uma educação disciplinada. Claro que esta é uma visão generalizada e temos que ter o cuidado de considerar que a formação de uma personalidade não depende só do meio, o potencial genético é válido no produto final. As conseqüências variam caso a caso, com relativa prevalência de prejuízo às famílias, nos casos de pais e mães ausentes, pois a mãe também está ausente, visto que muitas trabalham fora. Como realizar o papel da fonte afetiva, dar a atenção devida e monitorar as experiências? Esta e outras variantes devem ser consideradas, para esta avaliação: A cultura, os costumes, a economia, os valores religiosos e outros fatores que dependem da região em que tivéssemos concentrado a nossa análise.
Quero dizer, no entanto, que, a despeito das mudanças radicais que ocorreram, principalmente nas sociedades ocidentais, o ser humano continua psicologicamente sendo a síntese de dois elementos básicos: o feminino e o masculino (anima e animus, segundo Jung), independendo do sexo que tenha, e, mesmo depois que fica adulto, mantém os dois elementos atuantes em sua matriz psicológica. Logicamente que, na maioria dos casos, o masculino prevalece nos homens e o feminino prevalece nas mulheres.
É fácil concluir que: se em seu desenvolvimento, até a chegada da fase adulta, o ser humano conta com uma relação sistemática com referenciais masculinos e femininos, e sejam estes o pai e a mãe, é provável que a possibilidade de manter certo equilíbrio em sua afetividade, com maior abertura para uma evolução em sua maturidade emocional e uma harmonia em suas relações sociais, seja maior. Claro que nem sempre é harmonioso e, pelo contrário, as brigas frequentes entre os pais prejudicam razoavelmente os filhos, sendo melhor, em alguns casos, que a estrutura do núcleo seja quebrada para que a harmonia seja recuperada. Mas o ser humano é perfeitamente capaz de se adaptar a novas situações. Por isso creio que, em curto prazo, os filhos já não sofrerão tanto com a ausência do pai no acompanhamento do seu crescimento e, mais tarde, até mesmo da mãe. Experiências de “casais” homossexuais, adotando filhos, já estão acontecendo e em breve teremos a demonstração de que o importante é o amor, o carinho e a atenção adequada, independendo de quem seja os que têm o papel de educar. Para uma boa formação dos filhos, os sentimentos que fluem no ambiente em que vivem são mais importantes do que as pessoas. Pais e mães, nas versões tradicionais, podem ser também prejudiciais aos filhos.
As figuras do Pai e da Mãe são fortes elementos arquetípicos e estão na estrutura psicológica dos filhos. Eles são as primeiras fontes externas dos estímulos necessários, para a concepção de si mesmo e para reconhecimento do outro. Se agredirem, se incomodarem, forem desagradáveis e ferirem, certamente terão uma influência na personalidade muito diferente se, ao contrário, eles forem carinhosos, afetivos, demonstrarem amor e transmitirem segurança. Nos “casais” homossexuais, esperamos uma adaptação e passarão a ter primazia os aspectos feminino e masculino, como fontes dos referidos estímulos. Não causando nenhum prejuízo à criança, pelo contrário, ampliando o sentido de ser humano e levando-o a reconhecer os elementos básicos de sua psique, que não são necessariamente o Pai e a Mãe e sim o masculino e o feminino. Mesmo que, nos casos dos homossexuais, eles apareçam evidenciados nas matrizes sexuais opostas. Afinal o masculino e o feminino são atributos do espírito humano, embora sejam utilizados para caracterizar diferenças corporais. Eles transcendem a referência sexual. Restará à sociedade entender e não hostilizar os filhos dos homossexuais.
Não podemos, para finalizar, atribuir apenas aos pais, a culpa pela desagregação familiar, quando temos os péssimos exemplos dos responsáveis pelas leis, pela ética pública, pela moral religiosa, pela educação e pelo entretenimento. A família é um reflexo da sociedade. A decadência é da sociedade patriarcal. Isto é a evolução natural das civilizações, que tendem a chegar ao ápice e depois decair, até a sua dissolução total. A desagregação familiar é apenas um sinal do começo dessa decadência. É o início da transição para uma nova civilização, feminina, não matriarcal, não hegemônica e sim partilhada, porém com a marca da delicadeza do espírito feminino. Esperamos que as mulheres, com a ajuda dos homens, consigam erguer essa civilização mais sólida e os novos conceitos de família sejam definitivamente incorporados à sociedade, sem preconceito e afirmando valores legítimos, que atuem positivamente no equilíbrio psicológico das novas gerações.

Paulo Viana